中国盆景史简述

    盆景（Penjing）起源中国，历史悠久，源远流长。
    人类社会历史长河中，原始时期，人类群居大自然，并依赖大自然。随着人类文明发展，集居城市的人们，虽身居城市，仍然眷恋、酷爱大自然的一草一木，一山一水。
    中国是世界文明古国之一，在中国文化（思维）影响下，为寻求“人与自然和谐”，产生“囿、台”（狩猎、游赏、通神场所），发展形成“自然山水园”；产生“绘画”，发展形成“自然山水画”；产生“盆栽”，发展形成“盆景”。三者随着人类的社会活动、经济发展、文化提高，而相互渗透，相互借鉴，相互提高。
    据现知考古、文献考证：
    1、中国盆景起源于东汉（公元25-220年），出现观赏植物形象美的植物、盆盎、几架三位一体的盆栽。
    早在公元前1万年至4千年前的新石器时代，中国的祖先已将植物栽入器皿，观赏植物形象美(图1)。

 图1 浙江余姚河姆渡新石器时代文化遗址出土的五叶纹陶片

      发展至东汉(公元25-220年)形成植物、盆盎、几架三位一体的盆栽形象，并把盆栽作为艺术表现形式，出现在墓壁画中(图2)。

 图2 望都汉墓壁画中出现的植物、盆盎、几架三位一体盆栽形象
   

   北齐武平四年（公元573年）曾与罗马商人互赠山石盆景（图3）。

  图3 北齐•山东青州石刻墓中的画像石刻《贸易商谈图》

  2、中国盆景形成于唐代（公元618-907年），由园艺栽培“盆栽，升华为具有意境的“盆景”。
  发展至唐代，受自然山水园、自然山水画全盛期的影响，盆栽者应用山水画理，将山石与植物组“景”，浓缩于盆盎之中，由园艺栽培的“盆栽”，升华为具有意境的“盆景”。从单一观赏植物形象美的视觉感受，升华为观赏植物形象美同时，超越视觉感受，进入情调感受，移情境界、领悟境界，欣赏意境美（图4-7）。

图4 唐•章怀太子墓壁画（侍女）中的盆景形象

图5 唐•吴道子《八十七神仙卷》中盆景（左下角）、山石盆景（右上角）形象

 图6 唐•阎立本《织贡图》中进贡山石情景

                                                      图7 中堡村盛唐墓出土的三彩砚

    宋代（公元960-1279年）树木、山石盆景的研究，盆景的布局、盆景的造型发展到相当水平。除山石与植物组“景”外，又分别将树木加以艺术处理，发展形成树木盆景；将山石组合，“渍以盆水”，发展形成山水盆景（图8-10）。

图8-1 宋《十八学士图》琴轴画中之树木盆景形象(左下角）

图8-2 宋《十八学士图》棋轴画中之树石盆景形象（右下角）

图8-3 宋《十八学士图》书轴画中之树木盆景形象（左下角）

图8-4 宋《十八学士图》画轴画中之树木盆景形象 （右下角）

 图9 北宋•张择端《明皇窥浴图》中树木盆景形象

 图10 南宋•岳阳镇大佛湾摩岩造像中侍女手托山石盆景形象

    元代（公元1271-1368年）制作盆景提倡“小型”，发扬“小中见大”特色，对元代以后制作盆景和衡量标准产生深远影响（图11）。

图11 元•李士行《偃松图》的树木盆景形象

  3、中国盆景兴盛于明、清两代（公元1368—1911年），除继承传统并时尚树石盆景，树木盆景、山水盆景风格流派众多各具特色，同时将经验所得立著记载。
    明、清两代中国皇家园林、私家园林、寺观园林进入成熟期，中国画亦进入鼎盛时期，中国盆景在文人、画家促进下同时进入兴盛期。并提出“盆景以几案可置者为佳”，以古人诸画家马远、郭熙、刘松年、盛子昭笔下古树作比的盆景为上品。清嘉庆年间（公元1796—1820年）苏灵所著《盆景偶录》两卷，还把盆景植物名录分成四大家、七贤、十八学士和花草四雅多达33种树木花草。同时提出除自幼栽培，还到荒山野地挖掘经樵夫“加工”之树桩进行再创作（图12—16），并时尚树石盆景（图17—21）  

  图12 明《朱瞻基行乐图》中树木盆景形象     

图13 明•唐寅《韩熙载夜宴图》中树木盆景形象

图14 扬州盆景园原收藏的明代圆柏盆景《明末古柏》

图15 苏州万景山庄原收藏的明代圆柏盆景《秦汉遗韵》

图16 明•夏葵《婴戏图》中山石盆景形象

 图17 明•仇英《春庭行乐图》中树石盆景形象（特写）

 图18 明•蔡汝佐图绘宗彝《盆中景》插图中树石盆景形象

 图19 明崇祯年《金瓶梅》刻本插图中树石盆景形象

图20 清•叶芳林、方士庶《九日行庵文燕图》中树石盆景形象

 图21 清•扬州八怪之一郑板桥题画《盆梅》

    同时，中国各地域民间盆景艺人创（制）作盆景更为活跃，风格流派众多各具特色，如：扬（州）派盆景（图22）、苏（州）派盆景（图23）、川（四川）派盆景（图24）、通（南通）派盆景（图25）、徽（州）派盆景（图26）、岭南（广东）派盆景（图27）等。

图22 扬派黄杨盆景《腾云》扬州盆景园收藏

图23 苏派圆柏盆景《巍然侣四皓》苏州万景山庄收藏

 图24 川派六月雪盆景《亭亭玉立》成都陈思甫遗作

 图25通派雀舌罗汉松盆景《琼楼玉宇》南通盆景园收藏

 图26 徽派游龙式梅花盆景
   

图27 岭南派雀梅盆景《春复春》广州孔泰初遗作

    明、清两代盆景著作，尤以明代屠隆著《考槃余事•盆玩笺》、文震亨著《长物志•盆玩篇》、王象晋著《群芳谱》内记载《盆景》；清代陈淏子著《花镜•种盆取景法》、苏灵著《盆景偶录》等名著影响最深，均详述制作盆景技巧。
    4、新中国成立后（公元1949年—    ），中国盆景进入新的历史时期，继承传统，并在继承传统基础上创新求精，走向世界，增进友谊。
    新中国成立后，中国各地园林部门先后建立盆景园，收藏遗存古老盆景、创作盆景、展览盆景，出版盆景图册。1979年9月11日—10月24日，在首都北京举办全国盛大的《盆景艺术展览》，1981年12月4日在首都北京成立中国花卉盆景协会（后更名为中国风景园林学会花卉盆景赏石分会）。为促进中国盆景事业发展，协会从1985年—2008年，每隔四年，先后与上海、武汉、天津、扬州、苏州、泉州、南京主办城市共同举办七届中国盆景展览会；1986年—2008年，还先后在武汉、扬州共同举办四届中国盆景学术研讨会。同时1997年10月在上海、2005年9月在北京还分别与主办城市共同举办第四届、第八届亚太地区盆景赏石会议暨展览会。
中国各地也纷纷举办省级、市级盆景展览、研讨会。
通过举办全国性重大展览和研讨会，出版盆景图册，掀起“中国盆景热”，中国盆景专业工作者、业余盆景爱好者，以及痴迷盆景企业家，以饱满热情继承传统，并在继承传统基础上创新求精，创作中国盆景精品佳作（图28—37）。特别是通过参加国际重大盆景会议或展览会，或在中国举办国际重大盆景会议或展览会，切磋技艺，增进友谊，使盆景艺术成为“人与自然和谐”，促进世界和平和人类友谊的美好载体。

图28 金叶五针松盆景《苍松迎客》上海植物园收藏

图29 刺柏盆景《奇柯弄势》苏州万景山庄收藏

图30 五针松盆景《刘松年笔意》杭州花圃潘仲连创作

图31 五针松盆景《向天涯》温州盆景园胡乐国创作

图32 红果盆景《酡颜弄舞腰》广州陆学明创作

图33 柽柳盆景《归牧》郑州江南创作

图34 山水盆景《丛林狮吼》上海植物园殷子敏创作

图35 树石盆景《风在吼》武汉贺淦荪创作 

图36水旱盆景《古木清池》扬派盆景博物馆赵庆泉创作

图37 微型组合盆景《微宫春晓》上海李金林创作

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